وأمّا اللواتي تصيبه يوم القيامة إذا خرج من قبره : فأوّلهنّ أن يوكّل اللّه به ملكا يسحبه على وجهه والخلائق ينظرون إليه ، والثانية يحاسب حسابا شديدا ، والثالثة لا ينظر اللّه إليه ولا يزكّيه وله عذاب أليم » « 1 » . 4 - الاخلاق والآداب والسلوك : 1 - عن الحسين ( رضى اللّه عنه ) ، عن امّه فاطمة رضي اللّه عنها ، قالت : قال لي رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه واله ) : إيّاك والبخل ، فإنّه عاهة لا تكون في كريم . إيّاك والبخل فإنه شجرة في النار ، وأغصانها في الدنيا ، فمن تعلّق بغصن من أغصانها أدخله النار . وعليك بالسخاء ، فإنّ السخاء شجرة من شجر الجنّة ، أغصانها متدلّية إلى الأرض ، فمن أخذ منها غصنا قاده ذلك الغصن إلى الجنّة « 2 » . 2 - عن فاطمة البتول بنت رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه واله ) قالت : قال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه واله ) : شرار امّتي الّذين غذّوا بالنعيم ، الّذين يأكلون ألوان الطعام ، ويلبسون ألوان الثياب ، ويتشدّقون في الكلام « 3 » . 3 - عن فاطمة بنت الحسين ، عن جدّتها فاطمة الزهراء ( عليها السّلام ) قالت : كان رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه واله ) إذا دخل المسجد صلّى على محمّد وسلّم ، وقال : « اللّهمّ اغفر لي ذنوبي ، وافتح لي أبواب رحمتك » . وإذا خرج صلّى على محمّد وسلّم ثمّ قال : « اللّهمّ اغفر لي ذنوبي ، وافتح لي أبواب فضلك » « 4 » . 4 - قالت ( عليها السّلام ) : البشر في وجه المؤمن يوجب لصاحبه الجنّة ، والبشر في وجه

--> ( 1 ) سفينة البحار : 2 / 43 . ( 2 ) « أهل البيت » لتوفيق أبو علم : 130 - 131 . ( 3 ) المصدر السابق : 131 ، وتشدّق في الكلام : اتّسع فيه من غير احتياط واحتراز . ( 4 ) أهل البيت لتوفيق أبو علم : 129 - 131 . وعصبة الرجل : بنوه وقرابته لأبيه . وانتمى إليه فلان ، إذا ارتفع إليه في النسب .